Không gian văn hóa tâm linh Phật giáo Kim cương thừa trên Samten Hills Dalat (thôn Kambute, xóm Tu Tra, H.Đơn Dương, Lâm Đồng) vừa được khánh thành và đón nhận chứng nhận, vày Liên hiệp các Hội UNESCO vn trao tặng.
Bạn đang xem: Phật giáo kim cương thừa
Được biết, không khí văn hóa vai trung phong linh Phật giáo Kim cương thừa được kiến tạo bởi Đại lão Hòa thượng Drubwang Sonam Jorfel Rinpoche của mẫu truyền thừa Drigung Kagyu, nhằm bảo tồn với phát huy giá trị Phật giáo Kim cương thừa tại Việt Nam.
Cắt băng khánh thành không khí văn hóa trung khu linh Phật giáo Kim cương thừa tại Samten Hills Dalat
Đây là một quần thể được tạo tác bằng những thực hành mỹ thuật cổ xưa từ đôi bàn tay của những họa sư đến từ vùng đất Nepal - nơi đã hình thành Đức Phật ưa thích Ca Mâu Ni. Từng đường nét, họa tiết đều được thực hiện bởi định lực với sự hợp nhất Thân - chổ chính giữa của những nghệ nhân họa sư. Tất cả họa tiết và hình vẽ với những ý nghĩa sâu xa, cùng huyền bí.
Đến không gian văn hóa trung khu linh Phật giáo Kim cương thừa, khác nước ngoài sẽ được chiêm ngưỡng những bức họa về thập phương chư Phật, chư Bồ tát, Thánh Tăng… bên cạnh những đưa ra tiết được tạo tác bởi các họa sư từ Himalaya còn dễ dàng nhận thấy sự đặc biệt trong hệ thống tượng pháp tại Samten Hills Dalat.
Đặc sắc nhất là biểu tượng Di Lặc theo phong cách Mật tông - đó là Đấng Cứu thế trong quan tiền niệm Phật giáo Ấn Độ. Vào Tam thế Phật (quá khứ, hiện tại, vị lai), Đức Phật Di Lặc được đặt ở vị trí thứ tía nên cũng thường được gọi là Đức Phật của tương lai (The future Buddha).
Nhân dịp này, hội thảo khoa học "Những dấu ấn lịch sử của Phật giáo Kim Cương thừa tại Việt Nam" đã được tổ chức tại đây, với sự tham gia của các chuyên viên đến từ Đại học Quốc gia Hà Nội.
Xem thêm: Giá Đá 0.5 - Bảng Báo Giá Vật Liệu Xây Dựng: Đá Mới Nhất 2024
Theo các ý kiến từ hội thảo, hơn một ngàn năm trước, theo chân những cao tăng từ Ấn Độ, Phật giáo Mật tông đã đi vào lãnh thổ Việt Nam với để lại những di sản quan liêu trọng trong việc hình thành không khí Phật giáo của người Việt. Đến ngày nay, những di sản đó vẫn còn nguyên giá chỉ trị với đời sống tinh thần của người Việt Nam. Nhưng thuộc với việc du nhập nhiều luồng văn hóa, sự vạc triển của đời sống hiện đại, không dễ tách bóc tách cùng nhận diện các dấu ấn của Phật giáo Mật tông nói bình thường và Phật giáo Kim Cương thừa thích hợp tại nước ta.
Trao Bằng chứng nhận không khí văn hóa trọng điểm linh Phật giáo Kim cương thừa của Liên hiệp những Hội UNESCO Việt nam giới tại Samten Hills Dalat
Phát biểu tại Lễ khánh thành không khí văn hóa trọng điểm linh Phật giáo Kim cương thừa, ông Trần Văn Mạnh - Phó chủ tịch kiêm Tổng thư ký Liên hiệp các Hội UNESCO Việt phái mạnh nhấn mạnh: "Việc trao Bằng chứng nhận của Liên hiệp các Hội UNESCO Việt Nam gồm ý nghĩa giới thiệu với cộng đồng những giá bán trị kiến trúc và tâm linh trân quý của không gian Phật giáo Kim Cương thừa và mong muốn muốn khuyến khích gìn giữ, bảo vệ và phát huy mang đến đời sau những di sản văn hóa có mức giá trị".
Kim Cương thừa luôn được xem là Truyền thừa bí mật, sâu sắc bởi việc thực hành đòi hỏi căn cơ cùng trình độ nhất định. Thừa này bao hàm toàn bộ học thuyết Tiểu thừa, Đại thừa cùng bổ sung những giáo Pháp này với rất nhiều phương tiện thiện xảo. Vày thế, Kim Cương thừa không ưa thích hợp mang đến những hành giả còn thiếu nền tảng Đại thừa về tình cảm thương cùng lòng từ bi chân thật hướng về tất cả bọn chúng sinh. Năng lực vĩ đại của Kim Cương thừa là góp chuyển tải trực tiếp cùng nguyên vẹn sự sáng sủa sủa, dễ hiểu của tất cả các khía cạnh giáo Pháp Tam thừa thân vai trung phong và vạn pháp, làm sáng tỏ các chủ đề thậm chí là vi tế nhất. Để hiểu cùng thực hành đầy đủ đạo giáo Kim Cương thừa là một điều ko dễ, bởi thành tựu của Thừa này dựa bên trên sự trải nghiệm cùng thực hành hơn là những phương tiện học thuật xuất xắc tri thức thông thường.
Khi bắt đầu tu tập Kim Cương thừa, điều tối quan trọng là bạn cần thụ nhận quán đỉnh. Đây chính là ngưỡng cửa để hành giả gồm thể thực hành nghi quỹ tu trì theo một Bản tôn (ví dụ Đức quan tiền Âm, Đức Dược Sư tuyệt Trí tuệ Văn Thù,…) nhất định. Nói cách khác, cửa hàng đỉnh là nghi thức cơ mà một bậc Thượng sư tu chứng được cho phép đệ tử thực hành trực tiếp một nghi quỹ tu trì, bao gồm tế bào tả, giảng nghĩa, tiệm tưởng, thứ lớp tu tập cùng với những nghi quỹ cúng dàng và chân ngôn tương ứng. Mặc mặc dù vậy, tiệm đỉnh còn có ý nghĩa nhiều hơn những gì cấu thành đề xuất nó; đó là sự trao truyền nguồn ân phúc và năng lực gia trì của cả một Truyền thừa cùng là sự khai thị trực tiếp vào thực tại tuyệt đối, trí tuệ bất nhị tuyệt chân tính của vạn pháp. Bởi vì vậy, nếu không có những hiểu biết về Đại thừa nhưng mà bước ngay vào Kim Cương thừa thì bạn ko thể vững tiến bên trên đường tu. Đó là vì sao vì sao hiểu biết Đại thừa lại rất quan lại trọng.Cũng chính vì lý vì chưng này nhưng trước đây Kim Cương thừa được bảo trì trong túng mật, và chỉ những đệ tử sẵn sàng hiểu biết thực tại tuyệt đối mới được truyền trao. Nếu hành giả không tồn tại những tri kiến căn bản về vô thường, xả ly, khổ đau của luân hồi, nghiệp với kế đó là khai phạt Bồ đề trọng tâm mạnh mẽ với hoàn thiện các Ba la mật, cơ mà trực tiếp đi thẳng vào đạo lý tuyệt đối của vạn pháp thì ngay lập tức họ ko thể hiểu được hoặc gồm thể rơi vào tà kiến của giải pháp hiểu không nên lệch vì chưng thiếu trí tuệ thực chứng cùng điều này cực kì nguy hiểm.
Như vậy, ở Ấn Độ trước kia, Kim Cương thừa chỉ được trao truyền đến những hành giả đã đạt được cấp độ nhất định. Mặc dù nhiên, trong quy trình lịch sử vạc triển về sau tại Tây Tạng, Nepal, Bhutan và những quốc gia thuộc hàng Himalaya, Kim Cương thừa lại được đon đả rộng rãi và trở thành một pháp thực hành tất cả tính phổ biến. Vị phải gồm một phương pháp thích hợp hợp đáp ứng đại bọn chúng nên những chư Thượng sư đã thiện xảo tìm thấy phương pháp dung chứa tất cả các thừa, từ Nguyên Thủy phật giáo, Đại thừa đến đến Kim Cương thừa trong pháp môn tu tập thuộc Kim Cương thừa.(Trích khai thị của Đức Nhiếp thiết yếu Vương Gyalwa Dokhampa)
